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发布日期：2024-10-24 作者：开博
《退烧简史》，甄橙主编，浙江教育出书社2024年5月出书，订价：68元 ■本报记者 韩扬眉
发烧，几近每一个人都履历过，凡是其实不那末恐怖，有良多药物和方式让我们可以尽快退热、消弭症状。直到那场延续几年、横扫全球的罕有发烧，人们再次对其变得敏感起来。
现在，高潮撤退，北京年夜学医学人文学院、北京年夜学医史学研究中间传授甄橙和浙江教育出书社学术出书中间副主任江雷把眼光放在了人类与发烧的汗青上，在新书《退烧简史》中再现人类熟悉发烧、匹敌发烧，和历经辛酸后一次次迎来成功的故事。
“我们固然有良多手段可以解脱发烧的疾苦，却未能解脱发烧的侵袭。重温人类征服疾病的道路，我们才能更自在、更健康地糊口。”甄橙说。
“怪诞”，需要理解
在医学成长的初期，发烧凡是被称作“热病”。从18世纪器官病理学成立至今，人们逐步熟悉到发烧是疾病的一种症状，将一些以发烧为首要症状或先行症状的疾病定名为“某某热”，诸如黄热病、出血热、登革热等。
热病给人类带来了庞大的灾害。它几近一手摧毁了古希腊文明、让全球经济遭到重创……本书回首了几千年汗青中的“热病”，并以发烧为特点的鼠疫、麻风病、流感等疾病为代表，讲述了疾病若何影响人类保存，和人类与疾病抗争的血与泪的汗青。
从灭天花、防鼠疫到抗疟疾、识肺炎，人开博体育类历经数番年夜疫。在这个进程中，产生过很多“怪诞”而盘曲的故事。
好比，今天被认为怪诞的“放血疗法”曾盛极百余年。水蛭放血是放血疗法的典型代表，19世纪上半叶，欧洲几近每家药房都售卖水蛭，乃至全部欧洲的水蛭几近被捕获殆尽。
毫无疑问，放血疗法必会带来很多医疗变乱。美国首位总统乔治 华盛顿、英国哲学家弗朗西斯 培根等均是因放血而掉去生命的。
华盛顿的履历是如许的。一天，华盛顿骑马巡查莳植园回来，感应喉咙痛苦悲伤，几天后病情加重，呼吸坚苦。本来最好的医治方式应当是气管切开术，可是因为那时的气管切开术还不成熟，加上华盛顿本人十分相信放血疗法，是以他选择放血医治。没想到，华盛顿在颠末屡次放血后归天。据统计，那时华盛顿几近放了2500毫升血液，是以人们猜测他可能死在掉血性休克。
又好比，在19世纪很长的一段时候里，结核病几近无药可医，人们只能千方百计袒护失望、点缀阴霾。结核病人病态的双颊酡红和面青唇白，加上瘦削的体态和荏弱的气质，在那时被誉为“最富有女人味”的状况，在是结核病人成了文学家笔下“漂亮娇艳”的对象。
甄橙认为：“医学进步的道路漫长而盘曲，当人们对疾病领会有限时，采纳的测验考试方式极可能是毛病的。”
不外，人类从未住手发掘病因、寻觅良方的脚步。
中国的人痘接种手艺因清康熙皇帝的正视得以在全国推行；英国大夫詹纳发现的牛痘接种，成为预防天花的最好手段，终究，颠末人们不竭尽力，天花被覆灭了。
但是，当遭受瘟疫、求治无门时，就呈现了别的的对策。好比中世纪时产生的黑死病，让人们意想到“防”比“治”更紧要。威尼斯传下来的四十天隔离法、悉尼市号令的捕鼠步履、中国人发现的伍氏口罩等，都是防病的奇思妙想。
千百年来，医疗手艺不竭更新迭代、社会文化产生数种流变，终究人们才有了对发烧和发烧疾病的医学祛魅。
在回首汗青时，甄橙不由想到了最近几年来产生的医患关系问题。“大夫都但愿能医好病人。”甄橙说。时至本日，医学如斯发财，我们仍然没有把远古期间就呈现的发烧、痛苦悲伤问题研究清晰、完全解决。所以，当大夫没有很好消除你的病痛时，怎能把不满全都宣泄到大夫的身上呢？“医学是很复杂的，我们需要理解大夫、理解医学。”
甄橙但愿读者能从这本书中读到“顽强、坚韧”，“看汗青上产生的事务，我们应当光荣比前人荣幸多了”。
中西各别殊途同归
被疾病困扰时，你是选择中医仍是西医？“现代糊口中，大都人在得病时会首选西治疗疗。”甄橙说。
江雷存眷到，新冠疫情时代，收集上传播着各类对中医不信赖等信息，“其实中医也有对热病熟悉和医治方式的记录，最早见在甲骨文中”。
在《退烧简史》编写的进程中，编写团队履历了一次较年夜的思绪改变——增添并凸起了传统医学的内容。“中医是先人留给我们的医学财富”，他们但愿经由过程回望汗青，吸收前人与疾病斗争进程中留下的贵重经验和教训。
是以，书中不但讲述了“希波克拉底与四体液理论”“体温调理与发烧的界定”的演化进程，也回溯了“甲骨文中的热病记录”、医圣张仲景撰写的《伤寒杂病论》，和药天孙思邈编著《令媛方》的故事。
中医对“热”的熟悉履历了艰巨又盘曲的成长进程。从初期对发烧症状的表示进行注意归纳，到宋元以来，跟着“热”的概念在中医普遍应用，中医对热病的认知从症状描写上升为病因、病机的理论切磋。
特别最近几年来，各类风行病年夜爆发令人们深入熟悉到，中国传统医学在发烧疾病防治方面有良多可以鉴戒和进修的地方，在保障人平易近的生命和健康方面，传统中医学与现代医学一路阐扬医学的防病、治病感化。
疾病眼前，分歧的医学系统代表了人类摸索健康与消弭疾病的分歧道路。至在患者选择中医仍是西医，是对两种医学系统医治体例与结果的衡量和考量。江雷认为，不克不及神化西医的无所不克不及，也不克不及否认中医的主要进献。
“在医学成长的进程中，分歧的医学系统可能对疾病的定名分歧，对疾病的分类分歧，对病因、病机的熟悉分歧，医治方式也分歧，但殊途同归，消弭疾病是医学的首要方针。”甄橙对《中国科学报》说。
“热”病与“冷”学
2003年SARS时代，甄橙曾写过一篇科普文章《肺炎的汗青》，那时她对医学史的理解，仅限在这是一门学科和从事的工作罢了。
现在甄橙从事医学史教研已30多年，履历两次疫情，她更加感觉传布医学史常识的主要性，本身肩负“医学史传布”的任务感更强了。
“按照现代医学处置突发疫情，大夫经常需要一段时候才能熟悉疾病，而面临疫情的爆发，在科学不克不及和时给出谜底的‘空当期’，公家需要医学科普减缓发急情感，医学史可以承当如许的责任。假如在疫情当下就让专家做正确猜测，实际上是很难为医学专家的。”甄橙说，这时候可以“先回头看”，人类履历漫长的疾病抗争史，终究成功走到今天，领会汗青、回味汗青，会给人们带来更多的决定信念。
江雷也深有同感：“疫情几年，让我加倍意想到医学科普的价值。现在大师颠末了发热、退烧，连系人类与发烧抗争的汗青，该当更能理解人类与年夜天然、疾病、健康的关系。”
但是，令他们遗憾的是，在国内，医学史仍然是一门“冷门绝学”。
“曩昔很长一段时候，医学史属在边沿学科，在夹缝中保存。此刻虽仍然小众，好在已被愈来愈多的人存眷到。”甄橙身体力行地鞭策着医学史科普教育，特别是对学生，她但愿尽早让他们理解，医学史不只是一门学科和将来可以选择的一种职业，更是一项肩负社会责任的事业。
“学生在选课题时，我但愿他们起首自问：这个课题对社会成长有无意义？能为社会进献点甚么？这些问题想清晰了，也就申明选对了标的目的。”甄橙说。
甄橙但愿医学科普是布满温度的。在本书行将排印之时，甄橙提议介入写作的师生们把本身生病、退热的进程和生病后的心路过程尽量完全地记实下来，并作为附录“我的发烧故事”以飨读者。而这既是真实的汗青记实，也是医学人的自我反思。
“但愿大师都可以或许从罕有的年夜范围发烧的履历中有所收成，在回顾发烧履历之余，可以或许对医学心怀畏敬，对本身的身体心存爱意。”甄橙说。
《中国科学报》(2024-08-08第3版念书) 特殊声明：本文转载仅仅是出在传布信息的需要，其实不意味着代表本网站不雅点或证实其内容的真实性；如其他媒体、网站或小我从本网站转载利用，须保存本网站注明的“来历”，并自大版权等法令责任；作者假如不但愿被转载或联系转载稿费等事宜，请与我们联系。